Формат "Национальной деревни". Мнения общественников

Этнографический комплекс "Национальная деревня народов Саратовской области" является символом добрососедства и взаимоуважения самых разных народностей.

Такое мнение высказали лидеры общин и директор ГУ СО "Центр поддержки развития национальных культур" Валерий Сердобинцев.

Они отреагировали на публикацию открытого письма лидера отделения партии "РОС" Павла Галактионова, адресованного депутатам Госдумы РФ.

Он обращает внимание парламентариев Руслана Гостева и Гаджимета Сафаралиева на несколько "неприятных фактов" в Национальной деревне.

Галактионов подчеркивает, что "полностью отсутствует культурная и архитектурная концепция".

Предлагаем Вашему вниманию позиции председателя саратовской областной общественной организации "Грузинская община "Иверия", члена ОП области Гиглы Квачахия, главы украинского национально-культурного центра "Свитанок" Александра Шинкаренко и директора ГУ СО "Центр поддержки развития национальных культур" Валерия Сердобинцева.

Гигла Квачахия:

"У каждой национальности свои традиции и обычаи. Я бы не сказал, что там что-то лишнее построено. Например, Девичья башня азербайджанская – она такая должна быть. Все строения соответствуют традициям. Также чеченские и ингушские подворья есть. На пустом месте пытаются расшатать ситуацию. На ровном месте что-то хотят. Пытаются для "галочки" сделать заявление. Сейчас необходимо объединяться и сближаться. Нам нечего делить ни с кем. Со всеми у нас очень хорошие отношения. Необходимо объединяться, и сейчас не то время, чтобы ругаться".

Александр Шинкаренко:

"Тут однозначно нельзя сказать, что побудило писать подобные кляузы. Есть люди такой категории, для которых что бы ни происходило - все плохо. В свое время Национальную деревню построили при первом всенародно избранном губернаторе Дмитрии Аяцкове. Он сказал: деревню надо построить, но денег нет.

Самое лучше место было выделено русской общине. Что касается по территориальному признаку, все остальные пришедшие выбирали места, которые больше нравятся. То, что написано – просто бред. Человеку, который писал об этом, необходимо пройти курс лекций по истории, чтобы понимать, что там построено. Или это просто провокация. Нельзя провоцировать раздор между нашими национальностями. Это попытка "посеять" зерно раздора между нами. К примеру, украинское подворье – прототип украинских хуторов. Даже материалы были использованы те же самые, чтобы сохранить колорит, и не испортить использованием новых материалов историческое соответствие".

Валерий Сердобинцев:

"У нас 15 подворий. У меня еще подготовлена площадка на 1,5 гектара. Мы планируем поставить русскую заставу. Казачье общество уже сделало эскизы для своего подворья. Надо понимать, что величина подворья и их размеры зависят от возможностей общин и исторических характеристик.

Сейчас белорусы подготовили проект. У них маленький домик останется, появится рядом двухэтажный кирпичный дом. Корейцы будут ограждения менять. Все делают, так как у них задумано и рассчитывают свои ресурсы. Все подворья имеют право на ведение коммерческой деятельности – это не запрещено".

Общественники также напомнили о решении комиссии ОП области под председательством Аркадия Шелеста, которое касалось деятельности Павла Галактионова и его коллеги Владимира Маслова. 

"12 февраля 2015 года по инициативе представителей регионального отделения "Русский Лад" Маслова В.В. и председателя регионального отделения партии "РОС" Галактионова П.П. с привлечением членов Общественной палаты, экспертного сообщества был проведен круглый стол по следующим вопросам:

1) Предоставление возможности 22 марта 2015 года провести в национальной деревне празднование дня весеннего равноденствия (Масленицы).

2)  Установка бюста киевскому князю Святославу в ряду бюстов полководцев в парке Победы на Соколовой горе г. Саратова.

3) Создание силами названных объединений на Соколовой горе г. Саратова славянского святилища.

В ходе обсуждения экспертами вопросов повестки дня инициативной группе было указано на ряд проблем, без решения которых невозможна   реализация их инициатив.

1) По пунктам 2 и 3 повестки дня инициаторам необходимо в установленном законом порядке получить соответствующие разрешения в органах государственной власти и муниципального самоуправления, занимающихся вопросами культуры и землеотвода.

2) Сформулировать аргументированные доводы о необходимости реализации заявленных инициатив, основанных на достоверных исторических источниках, а не на "собственном праве выражать свое мнение и мнение людей славянского вероисповедания". Также представителям регионального отделения "Русский Лад" и регионального отделения партии "РОС" было указано на то, что попытки установки подобных объектов в пространстве города может стать катализатором негативных процессов. К примеру, появление памятника князю Святославу ("славянскому жрецу" – по определению авторов проекта) и открытие святилища может быть воспринято людьми, придерживающимися националистических взглядов, а также представителями деструктивных культов как призыв к действию. Эксперты указали на то, что реализация подобных инициатив в черте города может быть воспринята большинством местного населения как навязывание чуждой идеологии. Эксперты также высказали мнение, что идеология, на которой основываются данные мероприятия, довольно сомнительна в силу расплывчатости понятий "Славянская вера" или "Славянское правило". Более того, проведение Масленицы 22 марта совпадает с периодом Великого поста.

 Если оценивать личность князя Святослава Игоревича, то, с одной стороны, его можно рассматривать как символ общих корней России и Украины, но с другой, необходимо иметь в виду, что после установки его бюста в ряде городов Украины и России появилась опасность различного рода   провокаций и деструктивных действий со стороны шовинистских националистических групп. Непонятна и  целесообразность установки памятника Святославу в Саратове. Чем он исторически значим для нашего города?

"Славянское святилище", по мнению экспертов, не стоит переносить в городское пространство. Представляется более целесообразным обустройство подобного святилища в подворье "Славянской организации", а возможно – в соответствующем этому историческому периоду зале музея. В конечном счете, реализация одного из вариантов после согласования с уполномоченными структурами и решения вопроса финансирования данного проекта не вызовет  сколь-нибудь ощутимого противодействия.

Резюмируя итоги обсуждения, эксперты пришли к выводу, что  В.В. Маслов и П.П. Галактионов испытывают трудности с обоснованием своих инициатив  с точки зрения историко-культурологической их значимости, общественной полезности и политической целесообразности. 

Складывается мнение, что деятельность руководителя регионального отделения "Русский Лад" и председателя регионального отделения партии "РОС", заключающаяся, в основном, в "бурной" переписке и дискуссиях с представителями различных государственных и общественных организаций, вызвана ничем иным, как желанием добиться распространения собственных, довольно противоречивых, взглядов в городской общественной среде, а также рекламированием своих организаций и проектов".

Подпишитесь на телеграм-канал "ИА "Взгляд-инфо". Вне формата": заходите - будет интересно